日前熱播的歷史諜戰(zhàn)劇《風(fēng)起隴西》引發(fā)觀眾熱議，“隴西”這個(gè)地名隨之成為大眾“知識(shí)考古”的對(duì)象。隨著討論日益深入，隴西屬地甘肅，憑借其璀璨獨(dú)特的歷史文化和雄奇百變的地貌特征逐漸成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　文化富礦

　　甘肅，自古就是一座擁有深邃時(shí)空與宏大場(chǎng)域的文化富礦。作為中華文明的重要發(fā)祥地，甘肅擁有8000年的書(shū)寫(xiě)時(shí)空；作為古絲綢之路的必經(jīng)之地和國(guó)家向西開(kāi)放的橋頭堡，甘肅是世界四大文明交流互鑒的地理坐標(biāo)；作為多民族融合聚居區(qū)，甘肅又擁有豐富多樣的民族文化與精神內(nèi)核。從古至今，以甘肅人文歷史、自然風(fēng)光為創(chuàng)作對(duì)象的作品層出不窮。大漠孤煙中，保家衛(wèi)國(guó)的英勇；長(zhǎng)河落日下，孤寂惆悵的鄉(xiāng)愁；古道駝鈴里，喧鬧吵嚷的繁華；城市高樓間，川流不息的生機(jī)；廣袤大地上，堅(jiān)韌辛勤的勞作……文人墨客們用飽含情感的文字與真實(shí)生動(dòng)的影像描摹出這里的瑰麗與神奇。

　　以熱播劇《風(fēng)起隴西》故事發(fā)生地隴西郡為例。兩千多年前，秦昭王在此設(shè)郡，因其地處隴山以西，故稱(chēng)“隴西郡”，又因古人以西為右，亦稱(chēng)“隴右”。英國(guó)學(xué)者邁克·克朗在《文化地理學(xué)》一書(shū)中提出：“地區(qū)為我們提供了一個(gè)系物樁，拴住的是這個(gè)地區(qū)的人和時(shí)間連續(xù)體之間共有的經(jīng)歷。”隴右地區(qū)地處三大高原接合處，自然條件獨(dú)具稟賦。從歷史各時(shí)期發(fā)展看，無(wú)論是政區(qū)劃分、民族分布、人口構(gòu)成，還是經(jīng)濟(jì)形態(tài)、民風(fēng)民俗，均有聯(lián)系和相似之處，因此形成了一個(gè)相對(duì)完整的自然、人文地域單元。這里文化昌盛、豪杰輩出。中國(guó)第一個(gè)封建王朝秦國(guó)從此崛起，被載入史冊(cè)的名人軼事不勝枚舉。這片承載著歷史風(fēng)云的土地，這些擁有智慧與毅力的人物，他們的故事是后人取之不盡的藝術(shù)寶藏。

　　深度挖掘

　　文化是民族的血脈，是人民的精神家園。所謂“文化IP”，是一種以“文”承載用戶(hù)情感意義并接受市場(chǎng)檢驗(yàn)的符號(hào)、形象、元素、故事和載體。甘肅作為擁有廣闊歷史天空、深厚文化稟賦的地域，正逐漸成為中國(guó)“文化IP”的重要輸出地。

　　“三國(guó)”是中國(guó)歷史文化中長(zhǎng)盛不衰的大IP，在甘肅境內(nèi)隴西郡上演的三國(guó)歷史故事就不斷被后人演義、加工。傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域，作家弋舟2012年出版的《甘肅歷史系列小說(shuō)·三國(guó)卷：春秋誤》以現(xiàn)代筆法，深入到馬超、姜維兩位蜀漢名將的精神世界，重塑了兩位千古英雄。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，“三國(guó)”為歷史軍事小說(shuō)貢獻(xiàn)了故事原型。從穿越到重生，從真實(shí)人物事件到虛構(gòu)人物，網(wǎng)絡(luò)作家不只描寫(xiě)冷兵器時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的精彩與殘酷，也將尚武與忠義的精神信念展現(xiàn)得淋漓盡致。影視領(lǐng)域，“三國(guó)IP”遍地開(kāi)花。時(shí)下熱播的《風(fēng)起隴西》改編自作家馬伯庸的早期同名小說(shuō)，講述了蜀漢與曹魏在隴西郡展開(kāi)的一場(chǎng)生死角逐。該劇人物眾多且關(guān)系復(fù)雜，情節(jié)絲絲入扣，懸念迭生。它以大歷史為背景，以虛構(gòu)的小人物命運(yùn)為主線，將普通人的生活實(shí)感與英雄的家國(guó)大義相聯(lián)系，人物塑造有風(fēng)骨、有血肉。馬伯庸喜歡在歷史的縫隙中尋找靈感，他通過(guò)對(duì)三國(guó)故事的想象與擴(kuò)張，使作品具有了不同以往的魅力與價(jià)值。

　　傳承轉(zhuǎn)化

　　當(dāng)下大量“文化IP”通過(guò)新形式，融入新元素，與新語(yǔ)境擦出新火花，使它們?cè)谛聲r(shí)代得以重生，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。近年來(lái)，甘肅在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與轉(zhuǎn)化方面作出了具有示范效應(yīng)的積極嘗試。

　　華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)以甘肅不同區(qū)域歷史文化、自然風(fēng)貌為依托，集中優(yōu)勢(shì)，多元并舉，促使不同區(qū)域的“文化IP”得以充分釋放。《風(fēng)起隴西》所蘊(yùn)含的“隴右文化”精神就是始祖文明經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變的精神結(jié)晶。在生產(chǎn)力極其低下的遠(yuǎn)古時(shí)期，始祖文明在隴西地域內(nèi)生根發(fā)芽，這里的人民憑借智慧與意志創(chuàng)造了生生不息的生命奇跡。隴右人尚武且多出良將，據(jù)班固《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》所載，僅秦漢時(shí)期這里就誕生了十余位名將；隴右人勤勞樸實(shí)，在唐朝文學(xué)作品中多有映射；隴右經(jīng)濟(jì)繁盛，《資治通鑒》中就有“天下富庶者無(wú)出隴右”之美譽(yù)。正是這些獨(dú)樹(shù)一幟的文化地理特征，使得諸葛亮北伐“舍近求遠(yuǎn)”，六出祁山誓要拿下“隴右”?！讹L(fēng)起隴西》以一種“文化考古”的姿態(tài)，一方面還原歷史現(xiàn)場(chǎng)，一方面將“隴右文化”的精神內(nèi)核與時(shí)代新語(yǔ)境相合，融入懸疑、反恐等現(xiàn)代元素，為觀眾搭建了一座連接歷史與今天的橋梁。

　　將歷史變?yōu)閲?guó)潮，從《風(fēng)起隴西》熱播不難發(fā)現(xiàn)“文化IP”強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)影響力。甘肅文化資源富集，“文化IP”數(shù)不勝數(shù)。絲綢之路構(gòu)建了宏大、多變的敘事空間；敦煌莫高窟提供了文明互鑒的藝術(shù)佐證與想象；河西走廊上的每一座城市都是文明交融共生的美好見(jiàn)證；源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河水訴說(shuō)著文明滋養(yǎng)的浩浩湯湯；大地灣、馬家窯彰顯了先民的智慧與創(chuàng)造力；道家文化為中國(guó)文學(xué)打開(kāi)幻想之門(mén)；民族文化在傳承發(fā)展中熠熠生輝……這些“文化IP”不僅為甘肅文化強(qiáng)省建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)，更為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了無(wú)限可能。（作者系蘭州大學(xué)文學(xué)院博士研究生、甘肅省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文藝委員會(huì)委員　李宸江）