原標題：朱圉晚霞

　　王琪

　　落日如金，晚霞似酒，醉了長天，亦醉了朱山。

　　古木長林，群山連綿，晚霞里的朱圉山神秘、莊嚴，如尊如鼎，如夢如幻。晚風吹來，小草呢喃的聲音、古木交談的聲音、小鳥歸巢的聲音、時間流淌的聲音，交匯成一曲清澈的天籟之音，攜帶著泥土的氣息、歷史的氣息、人文的氣息，在山間久久回蕩。

　　一

　　山頂?shù)姆?，早已乘風而去。只留下瑰麗的傳說，讓后人無限地懷想。而山間穿越百代的龍颪樹，卻在風中無休無止地吟唱“伏羲皇帝頭一輩”的歌謠，歌聲憂郁而蒼涼，深沉而堅韌。

　　青山依舊在，幾度夕陽紅。一撥又一撥的行人，站在朱圉山上，遙望朱圉晚霞，沉吟微言大義。有人感慨，夕陽無限好，只是近黃昏。有人嘆息，夕陽西下，斷腸人在天涯。也有人長嘯，老牛自知夕陽晚，不待揚鞭自奮蹄。處境不同，心境各異，筆墨濃淡有別。然而入世的情懷，卻如人飲水，冷暖自知。

　　學問深時意氣平，精神到處文章老。那像一尊雕像一樣在柳湖之濱眺望朱圉晚霞的人，可是朱圉山人鞏建豐，他生于朱圉山下，長于朱圉山下，死后又埋葬于朱圉山下，是朱圉山的山水滋養(yǎng)了他的性靈與才氣，當他翻過朱圉山，踏進翰林院后，只用了十余年的時間，就把一個西北碩儒精湛的學問，高華的人品，定格在紫禁城里，有過一代帝師的尊榮，有過鞏太宗師的美譽。然而，讓他魂牽夢繞的依然是故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的那輪明月。晚年的他，辭官歸里，在朱圉山下，柳湖之濱，灌園吟詩，講學著書，一部《朱圉山人集》，是朱圉晚霞中那最動人的一抹。

　　二

　　夕陽西下，渭水東流。

　　火一樣的晚霞，跌進渭河里，渭河猶如一壺陳年的紅葡萄酒。渭水蕩漾，酒花盈盈，渭河也開出了玫瑰樣的花朵。河中的一對水鴨子，帶著彩霞的叮嚀，輕快地向東滑去，很快消失在河中一片蘆葦當中。葦葉青青，晚風悠悠。這片被晚霞沉醉了的蘆葦，依然像秦時那樣雄壯茂密，大氣磅礴，它們遠離人世的繁華與熱鬧，只是安靜地生長在河水中央，寒來暑往，周而復始，不寂寞，也不喧嘩。它們懷念的還是秦時明月秦時風，它們吟唱的還是蒹葭蒼蒼，白露為霜的古老歌謠。

　　比歌謠更古老的是傳說。傳說是歷史的活化石。大禹導渭治水的傳說，雖然早已被時光的流水漂洗得泛黃發(fā)白，而渭河岸邊朱圉山石崖上“禹奠朱圉”四個大字，仿佛仍在提醒人們那個開天辟地英雄輩出時代恍惚的歷史真實。只是如今的渭河已被治理得井井有條，河道疏通，長河安瀾，兩岸楊柳依依，鮮花灼灼。如火的月季，翠綠的草木，站立的高樓，倒映在河中，宛如一幅簡約的風景畫，裝點著時代的背景，社會的變遷。

　　岸邊有臨風賞景的人，花間有拍照留影的人，他們盡享著生命的美好和生活的安逸。霞光映紅了他們的笑臉。

　　在時光的背影里，被霞光映紅的還有一位出生在渭河岸邊的“辛亥老人”魏紹武先生。先生一生先后經(jīng)歷過晚清、民國和新中國三個時代，中過舉，當過兵，從過政，中華人民共和國成立后，被聘為首批甘肅省文史館館員，撰寫回憶錄，做了大量有益于人民的事。先生一生熱愛書法，其書筆力雄健，敦厚蒼郁，風格成熟，自成一格。晚年的他，尤其情牽故里，當他聽說大像山維修經(jīng)費不足時，毅然捐贈書法作品，義賣所得，全部用于大像山維修。家鄉(xiāng)人去蘭州，帶一斤辣椒面或幾盆月季花，他喜之不禁，總以字畫相送，樂此不疲，為此他曾笑瞇瞇吟詩道：“我愛百花放，馳書于故鄉(xiāng)。親族喜我字，送花滿院香。”先生是朱圉晚霞中那最溫馨的一抹。

　　三

　　風吹朱圉山，霞落慈光寺。

　　落在寺廟里的霞光，自有一種清心寡欲的從容與灑脫。明亮而不刺眼，絢麗而不雜亂。晚霞漫過高曠的大殿，走過讀經(jīng)的僧房，最后棲落在寺院一角的這片安靜的竹林上。竹葉青青，慈光渺渺。聆聽過梵音的清澈，沐浴過月光的溫柔，此刻的一竿竿慈光竹，如一位位得道的高僧，高蹈世外，禪韻悠然。

　　清風徐來，竹林搖曳。那一身仙風道骨的飄然身影，可是人稱“何佛爺”的隴上名士何鴻基。何鴻基，字逵一，號六白山人，他的一生堪稱傳奇，早年畢業(yè)于北京優(yōu)級師范學校，后留學日本?；貒髴阎鴿M腔熱情，在家鄉(xiāng)建工廠，做實業(yè)救國的夢，辦學校，做教育救國的夢，創(chuàng)立過金山鎮(zhèn)高等小學，擔任過首任甘谷中學校長。然而，在那個風雨飄搖的年代，他的所有努力，都被付之東流。當所有的夢想破滅后，他毅然決然托足佛門，遠赴印度修習佛經(jīng)，精研佛理。晚年的他鶴發(fā)童顏，慈悲含容，人皆呼“何佛爺”。尤其是他精湛的書法禪味十足，佛韻滿滿，鄉(xiāng)人視其為吉祥之書，懸掛廳堂之上。他是朱圉晚霞中那最慈悲的一抹。

　　站在朱圉山上看晚霞，晚霞裝飾了你的夢，而你又裝飾了誰的夢。

　　朱圉晚霞，一個永遠的夢，所有人的夢。