原標(biāo)題：十里不同風(fēng) 百里不同俗——電視劇中的地域文化風(fēng)

　　我國(guó)幅員遼闊、地大物博，不同的地理、氣候、歷史等因素滋養(yǎng)出了各個(gè)地域不同的風(fēng)土人情。在近年我國(guó)的電視劇創(chuàng)作中，豐富多彩的地域特色文化成為一抹亮色?！渡胶Ｇ椤氛宫F(xiàn)寧夏西海固的風(fēng)土人情，不少觀眾跟著劇中人物學(xué)起了西北方言；《覺醒年代》對(duì)百年前北平風(fēng)云變化、群星燦爛的書寫，令許多青年心向往之；《裝臺(tái)》的陜西味道如同一碗帶勁兒的油潑面；《心居》的上海氣息則像甜咸交織的本幫菜，甚至連《你是我的榮耀》《二十不惑》等年輕化和偶像化的作品，也引入一定的地域文化元素，將故事的空間感和時(shí)代感勾勒分明。

　　豐富的地域元素融進(jìn)電視劇，不僅為電視劇藝術(shù)的視覺空間增加了層次和變化，也為電視劇的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感增加了厚度和力度，而更重要的是，地域特色文化也借助電視劇得到了有力傳播。

　　典型人物仍需要典型環(huán)境

　　在一些現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作中，都市景觀異曲同工，經(jīng)常以化名和相似的高樓大廈出現(xiàn)，許多地域空間成了一種文化“飛地”，被觀眾吐槽為“懸浮劇”。這與其蒼白的地域空間表達(dá)不無(wú)關(guān)系。其實(shí)在我國(guó)電視劇傳統(tǒng)中，地域文化一度是重要特色。尤其是在很多省份還沒有衛(wèi)星頻道，或省級(jí)衛(wèi)星頻道尚未具有全國(guó)影響力，各省市電視臺(tái)多依靠自產(chǎn)自銷的時(shí)候，各地電視臺(tái)播出的節(jié)目?jī)?nèi)容以服務(wù)本地區(qū)觀眾為主。重慶電視臺(tái)的《傻兒師長(zhǎng)》《山城棒棒軍》，廣東電視臺(tái)的《公關(guān)小姐》，大連電視臺(tái)的《籬笆·女人和狗》《轱轆·女人和井》等，往往以本地域?yàn)楣适掳l(fā)生地，以當(dāng)?shù)毓适聻橹饕獌?nèi)容，鋪陳當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)面貌和生活細(xì)節(jié)。

　　后來(lái)，省級(jí)衛(wèi)視逐漸成為各省市電視臺(tái)中最有分量的播出渠道。隨著它們的影響力逐漸覆蓋全國(guó)，其運(yùn)營(yíng)定位也從此前的追求地方特色，轉(zhuǎn)而打開視野著眼全國(guó)。非公有資本進(jìn)入廣播電視節(jié)目制作業(yè)的門檻降低，影視行業(yè)制播分離成為流行。而專司節(jié)目生產(chǎn)的影視公司要服務(wù)于全國(guó)電視臺(tái)的節(jié)目需求，創(chuàng)作生產(chǎn)時(shí)多將尋找全國(guó)觀眾文化共性的優(yōu)先級(jí)放到挖掘地域元素的前面。之后，IP、流量明星等商業(yè)元素引入，部分影視劇生產(chǎn)成本更多地向大IP的版權(quán)費(fèi)和流量明星的片酬傾斜。為了節(jié)約成本，一些作品將拍攝場(chǎng)面集中于幾個(gè)簡(jiǎn)單的室內(nèi)空間，導(dǎo)致真實(shí)的地域景觀缺席，不同城市的復(fù)雜簡(jiǎn)化成了樣品間般的住所或辦公室，電視劇的地理空間逐漸成了承載故事的簡(jiǎn)單舞臺(tái)。

　　恩格斯指出：“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”地域文化是一套復(fù)合的意義系統(tǒng)，不僅包括自然環(huán)境、風(fēng)俗禮儀、日常習(xí)慣，還包括在此之上的世間百態(tài)。在一段時(shí)間里，電視劇對(duì)地理空間表達(dá)的簡(jiǎn)化和單一化，給創(chuàng)作帶來(lái)了一種文化、美學(xué)和意義的空洞。這一現(xiàn)象，引發(fā)了從業(yè)者的關(guān)注和深思。

　　鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音引發(fā)情感共鳴

　　工業(yè)化、城鎮(zhèn)化不能割斷鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音。近年來(lái)，“鄉(xiāng)情”在文藝作品中被屢屢提及。具體到電視劇領(lǐng)域，創(chuàng)作者越來(lái)越重視對(duì)地域特色的運(yùn)用。從北上廣到東北西北、東南西南，都成為作品描摹的地域空間，勾起了觀眾別樣的“鄉(xiāng)情”。

　　北京作為首都，歷來(lái)是電視劇對(duì)地域空間的重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象。近幾年，《芝麻胡同》《鬢邊不是海棠紅》等京味電視劇以醬菜、京劇等作為作品的核心意象，鞏固著人們對(duì)北京歷史變遷和文化積淀的印象。同樣是具有時(shí)代感的作品，《覺醒年代》拓展了電視劇對(duì)老北京的空間呈現(xiàn)。作品中，北大紅樓、長(zhǎng)辛店、陶然亭等歷史地標(biāo)頻繁出現(xiàn)，甚至大柵欄的土、箭桿胡同的墻磚、陳獨(dú)秀院里的葡萄架子都精心布置，力圖還原當(dāng)年風(fēng)貌。而《我在他鄉(xiāng)挺好的》《小歡喜》《什剎?！返入娨晞t塑造了一個(gè)今日北京。其中既蘊(yùn)含傳統(tǒng)京味，也充滿大都市的現(xiàn)代化氣息。天南地北的中國(guó)人聚集于此，從不同層次、多個(gè)維度交織譜寫出當(dāng)下北京的精神風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)。

　　同為一線城市，電視劇對(duì)上海的地域特色卻給予了截然不同的呈現(xiàn)。一類是《隱秘而偉大》《老中醫(yī)》中的舊時(shí)上海，是明槍暗箭的諜影戰(zhàn)場(chǎng)，是燈紅酒綠的十里洋場(chǎng)，是里弄街坊的煙火氣，是江南文化和黃梅雨季共同暈染出的上海歷史氣息。一類是今日上海，是具有商業(yè)氣息的潮流都市，在《歡樂頌》《安家》《三十而已》中是奮斗者的夢(mèng)想地，也是時(shí)尚文化的展示臺(tái)，更是不同社會(huì)階層的日常生活的顯示屏。

　　除了北京、上海的大都市景觀所折射的時(shí)代變遷，電視劇中更廣闊的地域塑造則呈現(xiàn)了差異化的中國(guó)故事，刻畫了中國(guó)天南地北的風(fēng)貌。提起電視劇中的東北，人們常常想起《鄉(xiāng)村愛情》系列。其實(shí)電視劇對(duì)東北的呈現(xiàn)早已超越了鄉(xiāng)村喜劇的層面，向多元方向發(fā)展?！段也挪灰湍阕雠笥涯亍防锏臇|北有熱氣騰騰的澡堂，《老酒館》中的東北有“落地為兄弟，何必骨肉親”的豪爽，《人世間》里東北一家人的悲歡離合中有真摯的情感，電視劇既有東北的小溫暖，也有東北的大氣韻。從《白鹿原》《那年花開月正圓》到《裝臺(tái)》《山海情》，西北的黃土高原、八百里秦川的風(fēng)光在電視劇中流淌，打動(dòng)觀眾的既有《裝臺(tái)》里西安城中村的苦辣酸甜，也有《山海情》里寧夏西海固的滄桑巨變?！抖纪谩分刑K州評(píng)彈聲潺潺，《風(fēng)犬少年的天空》里重慶人爬坡上坎，給予觀眾視聽上與眾不同的新鮮感，并對(duì)地域文化產(chǎn)生親近感。

　　地域文化在電視劇中的復(fù)蘇與社會(huì)發(fā)展密不可分。我國(guó)居民隨工作與生活流動(dòng)性增加，加上旅游業(yè)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的便捷，對(duì)于觀眾來(lái)說，許多他鄉(xiāng)的風(fēng)景不僅沒有陌生性和隔閡感，反而更具新穎性和感染力。當(dāng)帶有方言口音的電視劇引起了觀眾學(xué)習(xí)方言的興趣，當(dāng)具體的劇集拍攝地成為絡(luò)繹不絕的網(wǎng)紅打卡景點(diǎn)，我們感受到廣大觀眾對(duì)結(jié)合地域文化的電視劇作品的喜聞樂見，感受到人民群眾對(duì)祖國(guó)大地的熱切情感。

　　藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值相得益彰

　　地域文化在電視劇中的崛起，首先體現(xiàn)的是電視劇在視覺藝術(shù)層面的高質(zhì)量提升。隨著我國(guó)電視劇工業(yè)化水平提升，以及觀眾對(duì)優(yōu)質(zhì)電視劇的需求與日俱增，電視劇視覺的豐富化，成為電視劇質(zhì)量精細(xì)化、專業(yè)化、精品化的一個(gè)表征。而這種精細(xì)化并不只是電腦特效或鏡頭語(yǔ)言的提升，還在于畫面的信息內(nèi)容本身。藝術(shù)來(lái)源于生活，電視劇又是一種高度親近日常生活的傳媒藝術(shù)。我國(guó)國(guó)土幅員遼闊本身帶來(lái)的“千里不同風(fēng)、百里不同俗”，正是豐富畫面、多元視覺元素的資源寶庫(kù)。地域文化在電視劇中展現(xiàn)，為電視劇的空間景觀提供了更多差異化的、新穎的內(nèi)容和細(xì)節(jié)，形成了視覺美學(xué)上的豐富層次。

　　除了作為視覺的空間景觀，地域文化同時(shí)也可以是聽覺效果的源泉。電視劇的臺(tái)詞對(duì)白，根據(jù)地方方言加以調(diào)味，地道的俗語(yǔ)，親切的鄉(xiāng)音，融進(jìn)了電視劇的聽覺系統(tǒng)，既是對(duì)電視劇文本詞語(yǔ)的豐富，也增加觀眾聽覺上的新鮮感。而地域音樂元素比如地方戲曲等，也被征用進(jìn)了電視劇的聲音系統(tǒng)里，《都挺好》的蘇州評(píng)彈每次出現(xiàn)不僅符合人物情緒，還將蘇州風(fēng)味浸潤(rùn)開來(lái)，《覺醒年代》在陳獨(dú)秀、李大釗發(fā)傳單的情節(jié)中搭配京劇《挑滑車》的段落，不僅烘托故事氣氛，還渲染了情緒。

　　地域文化還是豐富的故事素材庫(kù)。我國(guó)各地歷史文化有太多值得書寫之處，《雞毛飛上天》的義烏，《山海情》的西海固，都宛如一本歷史書，里面記錄著中華兒女走過的歲月。此外，衣食住行作為地域文化的又一表征，也為電視劇增加了不少滋味?！段也挪灰湍阕雠笥涯亍分械膬隼?，《裝臺(tái)》里的肉夾饃和胡辣湯，都令觀眾食欲大動(dòng)、心向往之。

　　總的來(lái)說，地域文化不僅讓電視劇在藝術(shù)上更豐富、細(xì)膩、真實(shí)、接地氣，在文化上，地域文化與電視劇的融合，對(duì)于宣傳我國(guó)各地的豐富文化、增加我國(guó)各地的文化交流、傳承我國(guó)各地的文化傳統(tǒng)起到了積極作用。借助電視劇傳播，地域文化能夠加強(qiáng)人們與家鄉(xiāng)、地域、國(guó)家的精神聯(lián)系，從而建立起更深邃的文化認(rèn)知和感情聯(lián)結(jié)。我國(guó)當(dāng)前電視劇對(duì)地域文化的呈現(xiàn)還有頗多可以挖掘和提升的空間，相信隨著創(chuàng)作的深耕，會(huì)出現(xiàn)更多運(yùn)用地域文化的精品力作，講出更真實(shí)鮮活的中國(guó)故事，傳遞更濃厚豐富的中國(guó)情感。

　?。ㄗ髡撸簵?nbsp;慧，系首都師范大學(xué)文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系講師）