【楹聯(lián)】

　　表正萬邦，慎厥身修思永；

　　弘敷五典，無輕民事惟難。

　　——清•玄燁撰（見《北京對(duì)聯(lián)集成》）

　　【小識(shí)】

　　乾清宮，故宮后廷三宮之首，在著名的“正大光明”匾旁，有一副清圣祖康熙御筆題書楹聯(lián)。這四句話，都是從古書《尚書》中化用而來。

　　上聯(lián)說一國之君，表率天下，要讓天下人信服，就得時(shí)刻警醒自己，不斷提升自我修養(yǎng)。“五典”是古代倫理道德準(zhǔn)則，“弘”為大，“敷”為傳播，“弘敷五典”即確立良好的社會(huì)規(guī)范，盡可能避免民事艱難。《尚書》說：“無輕民事，惟艱；無安厥位，惟危。”這是商朝開國元?jiǎng)滓烈v給國君太甲的話。太甲即位后不久，就逾越法典，胡作非為，老臣伊尹為規(guī)勸他，逼迫他到祖父商湯的墓地潛心思過三年，后來太甲悔過自新，伊尹迎他回都，交還政權(quán)。歸位后的太甲從諫如流，將國家治理得也不錯(cuò)?？滴鯇⑦@個(gè)“背景故事”寫入聯(lián)中，在自警，也在警醒子孫，時(shí)刻居安思危，莫忘民事惟難，否則，即便祖上如商湯般開辟恢弘霸業(yè)，也有可能因后世的不盡心而喪盡民心。

　　筆者查閱資料后不禁一嘆，康熙寫此聯(lián)時(shí)才十五歲，當(dāng)時(shí)大清開國也不過兩代，立國未穩(wěn)，且內(nèi)憂外患，處境和太甲很像。而身邊的“顧命老臣”如鰲拜、遏必隆等，又不如伊尹賢德，相比之下，處境更難。也許某日讀到這個(gè)故事，他感同身受，慎重地將其集為聯(lián)語，掛在宮中，也在告訴世人：“我康熙絕非太甲。”

　　就在那年五月十六日，十五歲的康熙除掉鰲拜，真正開始親政。想想太甲的故事，這副對(duì)聯(lián)，必然和這件大事少不了關(guān)聯(lián)。（嘉南）

　?。〞ㄗ髌酚筛拭C省書法家協(xié)會(huì)提供 作者 何清榮）