【楹聯(lián)】

　　莫道是空門(mén)，要進(jìn)來(lái)須踏著實(shí)地；

　　緊防有岔路，走錯(cuò)了便墜入深坑。

　　——清•趙紹伯撰（見(jiàn)《對(duì)聯(lián)話(huà)》）

　　【小識(shí)】

　　清人趙紹伯登云南鶴慶龍華山，拾級(jí)而上，見(jiàn)眼前岔路，遠(yuǎn)處“空門(mén)”，聯(lián)想自己處境，遂有感而發(fā)寫(xiě)下這副對(duì)聯(lián)?？此?ldquo;空門(mén)”，只要踏著實(shí)地一步步走來(lái)，依然感到充實(shí)。前進(jìn)中的“岔路”在所難免，務(wù)要明辨是非，謹(jǐn)防墜入“深坑”而追悔莫及。

　　除了個(gè)別神話(huà)的演繹，幾乎沒(méi)有人可以料定前途。像清人劉韞良以“棋盤(pán)”為題寫(xiě)棋盤(pán)山的這副對(duì)聯(lián)：“浩劫總茫茫，黑白不分，世界都?xì)w爭(zhēng)戰(zhàn)里；先機(jī)誰(shuí)了了，蒼黃糜定，江山全在危險(xiǎn)中。”可以肯定的是，縱是前途茫茫，只要明辨是非、區(qū)分黑白，尋求實(shí)地、警惕深坑，依然可以占得先機(jī)。

　　話(huà)本小說(shuō)《西湖佳話(huà)》中有一聯(lián)：“何須有路尋無(wú)路；莫道無(wú)門(mén)卻有門(mén)。”看似禪語(yǔ)，實(shí)則直指生活。有的人并非走投無(wú)路，放著踏踏實(shí)實(shí)的路不走，卻專(zhuān)挑無(wú)益于世的路、無(wú)法無(wú)天的路、無(wú)情無(wú)理的路、害人害己的路，最終在岔路上碰得頭破血流。一時(shí)看不到門(mén)路，不要輕易說(shuō)無(wú)門(mén)，只要敢為成功找方法，終究有門(mén)會(huì)自開(kāi)。此聯(lián)可貴在辯證地看待出路問(wèn)題，敢問(wèn)路在何方，路在腳下而已。（嘉南）

　?。〞?shū)法作品由甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)提供 作者 秦理斌）