【小識】

　　子夏的學(xué)生問子張怎樣結(jié)交朋友。子張反問了一句：“子夏是怎么說的？”子夏的弟子回答說：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之。’”（《論語·子張》）意思是，可以交的就交，不可以交的就拒絕。這樣的態(tài)度，在子張看來，一定算得上是“簡單粗暴”。所以子張說，我聽到的與此不同：君子既尊重賢人，又能容納眾人；既贊美善人，又同情無能的人。如果我是十分賢良的人，那我對什么人不能容納呢？如果我是不賢良的人，別人就會拒絕我，我又怎么能拒絕人呢？

　　都說要學(xué)會拒絕，但是拒絕真是一件很難的事。你以為說個“不”字就行了嗎，你以為“不”字就那么容易出口嗎？

　　《說文解字》中沒有“拒”字，《康熙字典》：“《廣韻》：‘捍也。’《增韻》：‘御也。’”拒首先是防御性的，其出發(fā)點，不是為了傷害別人，而是為了保護自己，或者說不是顛覆別人的規(guī)矩，而是為了捍衛(wèi)自己的原則。

　　愛美之心，人皆有之。所以，美食、美酒、美玉，還有美色，在很多情況下，對很多人來說，都是一種誘惑；在很多情況下，面對美食、美酒、美玉，還有美色時，很多人都經(jīng)不住考驗。來者不拒者有之，拒而還迎者亦有之。表面上是投其所好，實際上都是攻其虛弱。拒絕，需要定力，需要勇氣，也需要智慧，甚至需要謀略。

　　拒絕別人，就要做好被別人拒絕的準備；拒絕朋友，就要做好被朋友拒絕的準備。

　　1964年，法國哲學(xué)家保羅·薩特獲得了諾貝爾文學(xué)獎，但被他拒絕了。他發(fā)的聲明是：“接受諾獎，這比謝絕它更危險。”這可以證明他非常另類，也可能證明他非常清醒。 

　　拒絕之難，有時是礙于情面，有時怕傷了感情，其實，最重要的一點，就是想得太多了：當初礙于情面者，后來卻撕破了臉皮；當初怕傷感情者，后來相見時卻分外眼紅。（尚之）