范冉，也叫范丹，字史云，東漢末年名士，桓帝時(shí)被任命為萊蕪長(zhǎng)，謚號(hào)“貞節(jié)先生”。

　　范冉年少時(shí)勤奮好學(xué)，品行高潔，恭敬仁愛，他事長(zhǎng)惟敬，養(yǎng)稚惟愛，言行舉動(dòng)，堪稱楷模。十八歲時(shí)，范冉在縣衙任小吏，縣令命他去迎接督郵，他以此為恥，便棄官而去。此后，他隱姓埋名，云游南郡，又游學(xué)京畿，跟隨馬融研習(xí)五經(jīng)，歷經(jīng)十幾年才回到家鄉(xiāng)。

　　范冉和王奐是好朋友。范冉交友的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要志同道合，而且要保持彼此獨(dú)立自由的人格。

　　王奐出任考城縣令時(shí)，屢次寫信邀請(qǐng)范冉輔助，范冉都沒有去。后來王奐升遷為漢陽(yáng)太守，范冉聽說后，與弟弟范協(xié)抬著麥酒步行前往，打算為王奐餞行?？僧?dāng)他在路邊看到為王奐送別的車馬絡(luò)繹不絕時(shí)，卻不主動(dòng)與王奐打招呼，而是與弟弟在路邊高聲談?wù)?，以引起王奐的注意。

　　王奐聽到范冉的聲音，立即下車，和他相對(duì)作揖，熱情地說：“行路倉(cāng)促，不是表達(dá)久別之情的地方，不妨一起去前方驛亭留宿，以敘別情。”范冉說：“您之前在考城，本欲相隨，因?yàn)樵谙律矸莸唾v，而自絕于高貴的朋友。如今您遠(yuǎn)行千里，再次見面遙遙無期，所以在此等候，以表訣別之情。如果追隨您前行，將會(huì)有人譏諷我羨慕權(quán)貴。”于是拂衣離開。在范冉看來，攀附朋友、鉆營(yíng)仕途定會(huì)影響兩人之間平等交往，甚至束縛自己自由的靈魂。

　　漢桓帝時(shí)，范冉被任命為萊蕪長(zhǎng)。后來范冉被征召至太尉府任職，有人想讓他擔(dān)任侍御史。他感覺官場(chǎng)不妙，于是辭去職務(wù)，隱身于梁、沛兩地之間。范冉有時(shí)在客舍寓居，有時(shí)在樹陰下留宿，這樣過了十多年，才蓋了草屋居住。他居住條件十分簡(jiǎn)陋，時(shí)常缺衣少食，但他貧居安然自如，喜憂不形于色。鄰里編歌謠唱道：“甑中生塵范史云，釜中生魚范菜蕪。”

　　臨終前，范冉給兒子留下遺囑：“我生于昏暗的政治時(shí)代，正值淫侈的社會(huì)風(fēng)俗，活著沒能匡世濟(jì)時(shí)，死后有何面目與世人喪禮相同！墳封要低，務(wù)必能夠使我隱藏。”

　　大將軍何進(jìn)發(fā)公文給陳留太守，讓當(dāng)?shù)匕凑辗度降纳绞论E確定謚號(hào)。大家都說“貞節(jié)先生”最為適宜。參加范冉葬禮的人有兩千余人，刺史、郡守為他刻石立碑，撰寫墓志銘，以示表彰。

　　？ 范冉生于東漢亂世，有匡時(shí)濟(jì)世之志，有韜光養(yǎng)晦之智，亦有流浪拾荒之愚，一生追求自由，叩問靈魂，最終“留得清白在人間”。