【每日箴言】

　　光緒三年，崇陽縣民于己地內(nèi)掘得陰沉木，縣令某派差役數(shù)十人赴鄉(xiāng)爭掘，民心不服，聚眾毆差，幾至釀成事端。大吏因其與民爭利，參劾革職。此等人心地本不光明，平日又不讀書讀律，一旦遇此等事，便不免任性妄為。其實陰沉木能值幾何，俟百姓掘起之后，購以半價，未為不可，何必派差爭掘。明《高皇帝實錄》云，洪武十五年，堂邑民有掘得黃金者，有司以進于朝。上曰：“民得金而朕有之，甚無謂也。”命歸之民。夫以黃金之貴重，尚應(yīng)歸民，何況區(qū)區(qū)陰沉木耶？律載官私地內(nèi)掘得埋藏?zé)o主之物，惟骨董、鐘鼎、符印等項，限三十日內(nèi)送官。以異常之物，非民間所宜有也。其余常物，如銀錢之類，俱聽民收用。陰沉木非異常之物，非民間所不宜有，照律本不應(yīng)入官，豈可與民爭奪？

　　——清·方大湜 《平平言》

　　【深意淺說】

　　方大湜在這里講了兩個故事。一個是某地挖掘出陰沉木，縣令派人爭掘，引發(fā)事變，縣令也被參劾革職。方大湜認(rèn)為，縣令不應(yīng)該與民爭利，老百姓挖出來官府花半價買來即可，沒必要去爭搶。另一個故事是，朱元璋時期有人挖出金子，官府獻給朝廷。朱元璋說，老百姓挖出金子而我據(jù)為己有，非常沒有意思，讓歸還老百姓。方大湜說，地下挖出黃金，都要歸還老百姓，何況區(qū)區(qū)陰沉木。按照法律，老百姓從地下如果挖出骨董、鐘鼎、符印等項，限三十日內(nèi)送官，其他無主物都歸百姓。陰沉木也不是什么異常之物，讓民間擁有就行了。

　　《漢書》曾記載了公儀休“拔葵去織”的故事。春秋時期，魯國宰相公儀休回家看到妻子紡織，非常生氣，把織布機砸了；在家吃飯，得知吃的是自家種的冬葵，就把園中的菜拔了，并告誡妻子：“我拿著國家的俸祿，又怎能與菜農(nóng)和織婦爭利呢！”公儀休認(rèn)為自己作為國家重臣，已享受了俸祿，如果家人再種葵織帛，就是與民爭利的行為，這樣難以為其他官員和百姓作出表率，他決不允許。

　　官不與民爭利。這里的官，既是作為組織的官府、衙門，也是作為個人的官員、領(lǐng)導(dǎo)。作為官府、機構(gòu)，你不能從事經(jīng)營性活動，與民間老百姓爭奪利益。官府是公共管理機構(gòu)，制定政策、維護秩序、當(dāng)好裁判員就行。如果官府從事經(jīng)營性活動，那么，民間老百姓永遠無法與擁有執(zhí)法權(quán)、擁有軍隊和司法系統(tǒng)的政府競爭，老百姓就會沒有飯吃，沒有生路。所以，古代一些思想家，就提出“官不與民爭利”的說法，反對政府過度介入社會經(jīng)濟活動，從事經(jīng)營性事業(yè)。

　　官員作為君主委托進行治理的人員，已經(jīng)從君主那里領(lǐng)了一份俸祿。官員的辛勞，國家已經(jīng)給予了各種方式的補償，足以維持正常生活。因此官員不應(yīng)該從事生產(chǎn)經(jīng)營，獲取利益。如果他從事生產(chǎn)經(jīng)營，一方面是不務(wù)正業(yè)，另一方面就會造成裁判不公。官員是管理者，是裁判，你親自上場踢球，既是運動員又是裁判員，公平性也就無法保障，老百姓無法與他競爭。

　　官不與民爭利，思想是很好的。但古代社會中，這種思想一直沒有落到實處。官府從事的經(jīng)濟活動是不少的，一些產(chǎn)業(yè)總被官府壟斷，比如很長時間，鹽鐵是專賣的，茶葉和酒類也是專賣的，所謂專賣就是由官府獨家生產(chǎn)或銷售。古代社會中，既當(dāng)官又經(jīng)營產(chǎn)業(yè)的，也大有人在。雖然存在這種現(xiàn)象，但不能否定官不與民爭利思想的閃光點。

　　（梁發(fā)芾）

　　【人間草木】

　　名稱：岷江冷杉

　　分布：隴南、天水、甘南、定西、臨夏、蘭州

　　簡介：岷江冷杉，喬木，我國特有樹種，是組成青藏高原及周邊地區(qū)亞高山針葉林的主要樹種之一。在涵養(yǎng)水源、維護生態(tài)平衡等方面具有極其重要的作用?；ㄆ?-5月，球果10月成熟。木材色白，輕軟，紋理通直，是良好的造紙和纖維工業(yè)原料。岷江冷杉松針含干物質(zhì)47.5%、粗蛋白0.5%、粗纖維7.7%，也是良好的配合飼料原料。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）