2020年諾貝爾文學(xué)獎出爐：美國桂冠詩人露易絲·格麗克折桂

　　　　她有著詩意般的聲音與樸素的美

　　　　工人日報(bào)-中工網(wǎng)記者 陳俊宇

　　　　編者按：2020年諾貝爾文學(xué)獎揭曉,獲獎?wù)呤敲绹墓鸸谠娙寺兑捉z·格麗克，這是一個對大多數(shù)中國讀者來說有些陌生的名字。為便于讀者更好地了解這位當(dāng)下美國最杰出的女詩人，本報(bào)特推出簡略介紹，以饗讀者。

　　　　北京時(shí)間10月8日19時(shí)，2020年諾貝爾文學(xué)獎?wù)浇視裕瑏碜悦绹墓鸸谠娙寺兑捉z·格麗克獲獎，理由是：“因?yàn)樗菬o可辯駁的詩意般的聲音，用樸素的美使個人的存在變得普遍。”

　　　　對于中國讀者來說，格麗克并不是一個熟悉的名字。但在美國，她是當(dāng)今詩壇耀眼群星中奪目的一顆，也是狄金森、摩爾、畢肖普之后，當(dāng)下最杰出的美國女詩人。

　　　　中國的不少詩人認(rèn)為，頒獎格麗克毫無疑問是正確的選擇。“哪怕將諾獎得主中所有的詩人放在一起，格麗克也毫不遜色。將這份榮譽(yù)授予格麗克是對經(jīng)典文學(xué)價(jià)值的重新確認(rèn)與回歸，也是對文學(xué)傳統(tǒng)的肯定。”

　　　　　“必讀的詩人”

　　　　1968年，露易絲·格麗克出版處女詩集《頭生子》，開啟個人的詩歌之路。

　　　　至今，格麗克著有十余本詩集和一本詩隨筆集《證據(jù)與理論》，2012年11月出版詩合集《詩1962—2012》。她曾獲普利策獎、全國書評界獎、美國詩人學(xué)院華萊士·斯蒂文斯獎、波林根獎等各種詩歌獎項(xiàng)，2003—2004年成為美國桂冠詩人。

　　　　格麗克1943年生于一個匈牙利裔猶太人家庭，17歲因厭食癥輟學(xué)，開始為期7年的心理分析治療，隨后在哥倫比亞大學(xué)詩歌小組學(xué)習(xí)。1975年開始在多所大學(xué)講授詩歌創(chuàng)作?，F(xiàn)任教于耶魯大學(xué)。

　　　　格麗克的詩長于對心理隱微之處的把握，早期作品具有很強(qiáng)的自傳性，后來的作品則通過人神對質(zhì)，以及對神話人物的心理分析，導(dǎo)向人的存在根本問題，愛、死亡、生命、毀滅。自《阿勒山》開始，她的每部詩集都是精巧的織體，可作為一首長詩或一部組詩。從《阿勒山》和《野鳶尾》開始，格麗克成了“必讀的詩人”。

　　　　格麗克·露易絲的作品在國內(nèi)并不多見，目前已推出了她的兩本詩集《月光的合金》和《直到世界反映了靈魂最深層的需要》。

　　　　《月光的合金》收錄了格麗克的四本詩集，《野鳶尾》（普利策詩歌獎）、《草場》、《新生》（《紐約客》詩歌圖書獎）、《七個時(shí)期》（普利策詩歌獎短名單），均為成熟期的重要作品。

　　　　《直到世界反映了靈魂最深層的需要》完整收錄了格麗克的《阿弗爾諾》（新英格蘭筆會獎）和《村居生活》（格林芬詩歌獎短名單）兩本詩集；此外還有早期五本詩集的精選，涉及的詩集為《頭生子》（美國詩歌學(xué)會詩人獎）、《沼澤地上的房屋》、《下降的形象》、《阿基里斯的勝利》（全國書評界獎）、《阿勒山》（國會圖書館麗貝卡·博比特全國詩歌獎）。

　　　　　“這是詩歌本身的勝利”

　　　　格麗克是繼鮑勃·迪倫之后，本世紀(jì)第二位獲諾貝爾文學(xué)獎的美國詩人。

　　　　中國詩人王家新認(rèn)為，格麗克值得被諾獎嘉許。在他看來，格麗克專注于自然與詩歌的互動。“她的語言非常樸素，她全部的生命、情感和激情都凝聚在對大自然的書寫當(dāng)中。在某些方面，她與艾米麗·狄金森非常相似。”

　　　　“她最大的特點(diǎn)在于美國文學(xué)傳統(tǒng)，屬于后自白派，但后期有所超越，對古希臘傳統(tǒng)的運(yùn)用和結(jié)合是其主要特點(diǎn)。”格麗克詩作中文譯者柳向陽認(rèn)為：“與美國其他詩人相比，格麗克對古希臘文化的重視，這一點(diǎn)非常明顯。”有意思的是，瑞典文學(xué)院在當(dāng)天發(fā)布的新聞公報(bào)中也寫道：“她從神話和古典圖案中汲取靈感，呈現(xiàn)在她大部分的作品中。”

　　　　諾貝爾文學(xué)獎公布后，柳向陽接受采訪時(shí)表示：“完全沒想到她能得獎，但她絕對是實(shí)至名歸。”正是由于柳向陽的出色翻譯，格麗克的詩歌才在中國詩歌界流傳。

　　　　而對于再次授獎予詩人，王家新視之為詩歌的勝利、文學(xué)的勝利。“在這個意義上，頒給格麗克無疑是個冷門，但這是詩歌本身的勝利。”

　　　　詩人李元勝認(rèn)為，格麗克能從日常經(jīng)驗(yàn)迅速拓展并深入到生命的意義這樣一個終極命題，在她的詩作中，更多討論的是出生與死亡、個體價(jià)值，這些都是永恒的命題，大多數(shù)詩人很難鍥而不舍地挖掘這個方向。

　　　　　尋找一把鑰匙，理解她的詩歌

　　　　“我要告訴你些事情：每天/人都在死亡。而這只是個開頭。”

　　　　“僅僅兩行，已經(jīng)讓我震驚——震驚于她的疼痛。”柳向陽最初讀到格麗克，是震驚，“她的詩像錐子扎人。扎在心上。她的詩作大多是關(guān)于死、生、愛、性，而死亡居于核心。經(jīng)常像是宣言或論斷，不容置疑。”

　　　　從2006年初開始，柳向陽閱讀、翻譯格麗克詩歌，轉(zhuǎn)眼就是10多個年頭。對于格麗克詩作的語言風(fēng)格，他如此表述：“格麗克在詩歌創(chuàng)作上劍走偏鋒，抒情的面具和傾向的底板經(jīng)常更換，同時(shí)又富于激情，其詩歌黯淡的外表掩映著一個沉淪世界的詩性之美。語言表達(dá)上直接而嚴(yán)肅，少加雕飾，經(jīng)常用一種神諭的口吻，有時(shí)刻薄辛辣，吸人眼球；詩作大多簡短易讀，但不時(shí)有些較長的組詩。近年來語言表達(dá)上逐漸向口語轉(zhuǎn)化，有鉛華洗盡、水落石出之感，雖然主題上變化不大，但經(jīng)常流露出關(guān)于世界的玄學(xué)思考。”

　　　　“我受惑于省略、秘而不宣、暗示、雄辯與從容的沉默。”多年來，格麗克秉持這樣的理念。在一次演講中，她也如此說道：“從10多歲開始，我就希望成為一個詩人；在三十多年的時(shí)間里，我都必須學(xué)著忍受長期的沉默。沉默，我用這個詞是指一個時(shí)期，有時(shí)長達(dá)兩年……”

　　　　這無疑使得格麗克的詩歌帶來了讓人頗費(fèi)思量的地方——即閱讀的問題。誠如李元勝所說：“她被公認(rèn)為經(jīng)典，但卻不是為大眾讀者準(zhǔn)備的詩人，需要有一定的閱讀基礎(chǔ)才能理解她的作品。雖然她的語句一點(diǎn)也不晦澀，對于普通讀者來說，閱讀卻有一定的門檻。”

　　　　格麗克曾在隨筆中寫下的這樣一段話：“吸引我的是省略，是未說出的，是暗示，是意味深長，是有意的沉默。那未說出的，對我而言，具有強(qiáng)大的力量；經(jīng)常地，我渴望整首詩都能以這種詞匯制作而成……”

　　　　在柳向陽眼中，這是一把理解她的詩歌的鑰匙。唯有找到這樣的鑰匙，格麗克才能進(jìn)入更多讀者的視野。