王宏甲長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《走向鄉(xiāng)村振興》：溪流歸大海

　　經(jīng)過(guò)多年持續(xù)努力，中國(guó)打贏了脫貧攻堅(jiān)之戰(zhàn)，創(chuàng)造了中國(guó)幾千年以來(lái)的人類奇跡，也創(chuàng)造了當(dāng)今世界反貧困的偉大輝煌業(yè)績(jī)，彰顯了奇絕的力量。但是，對(duì)于中國(guó)這個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)一直以農(nóng)業(yè)立國(guó)的國(guó)家來(lái)說(shuō)，農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展農(nóng)村的道路還十分艱巨，依然需要密切關(guān)注和精心用力。中央政府新啟動(dòng)展開的鄉(xiāng)村振興行動(dòng)，就是這個(gè)新的戰(zhàn)略戰(zhàn)役開始的號(hào)角。

　　王宏甲20多年奔走于中國(guó)各地，特別是近四年足跡到達(dá)全國(guó)多省市自治區(qū)的300多個(gè)自然村寨，持續(xù)不斷進(jìn)行深入觀察、調(diào)研、理解和思考，在這個(gè)國(guó)家新發(fā)展戰(zhàn)役剛剛開始的時(shí)候，就以報(bào)告文學(xué)《走向鄉(xiāng)村振興》提出自己的個(gè)性發(fā)現(xiàn)和思考主張，非常具有啟示作用。王宏甲是當(dāng)今中國(guó)最具有思想特點(diǎn)的報(bào)告文學(xué)作家之一，他的作品《智慧風(fēng)暴》《中國(guó)新教育風(fēng)暴》《農(nóng)民》《塘約道路》《中國(guó)天眼：南仁東傳》等，都曾經(jīng)不斷地以自己對(duì)某個(gè)地方、事件、領(lǐng)域、人物的個(gè)性認(rèn)識(shí)表達(dá)，發(fā)散出十分個(gè)性的思想見識(shí)而被人們關(guān)注，在社會(huì)上產(chǎn)生影響。他的作品個(gè)性獨(dú)特、內(nèi)容飽滿、思想敏銳，是報(bào)告文學(xué)這種不斷介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，在動(dòng)態(tài)的生活矛盾中體現(xiàn)自己存在價(jià)值和行動(dòng)能力的精髓表現(xiàn)，也是最好的呈現(xiàn)作家社會(huì)使命責(zé)任、態(tài)度能力的重要表現(xiàn)方式。

　　《走向鄉(xiāng)村振興》是作家王宏甲多年在貴州、內(nèi)蒙古、山東、湖南、山西、新疆、河北等很多地方農(nóng)村，在許多真實(shí)的鄉(xiāng)村面貌改變和農(nóng)民命運(yùn)改變情形中，發(fā)現(xiàn)和理解鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)及其變化的作品。在寫作中，他不辭勞苦，在辛勤田野調(diào)查的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了思考結(jié)晶?！蹲呦蜞l(xiāng)村振興》中，有很多農(nóng)村發(fā)展變化的表現(xiàn)情形如實(shí)再現(xiàn)，有各種人物精彩作為及生活命運(yùn)改變的情形，在這許多種考察理解和思考之后，作者認(rèn)為，貴州安順的塘約村、畢節(jié)的龍灘村，山東煙臺(tái)的衣家村、槐樹莊村，山西汾陽(yáng)的賈家莊等這樣堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、集體動(dòng)作、適度規(guī)模、多種經(jīng)營(yíng)、合理分配、共同致富的方向道路，對(duì)于現(xiàn)今階段的中國(guó)鄉(xiāng)村是比較切實(shí)理想的振興發(fā)展方式。貴州安順的塘約村支書說(shuō)“單打獨(dú)斗沒(méi)出路”，這是他們自身慘痛經(jīng)歷得出的教訓(xùn)，引起很大關(guān)注，也已經(jīng)被許多走集體致富道路的地方所驗(yàn)證。這種集體統(tǒng)籌發(fā)展的方式，既可以將黨“以人民為中心”的目標(biāo)很好地在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)，也有利于防止農(nóng)民分散經(jīng)營(yíng)或簡(jiǎn)單結(jié)合帶來(lái)的經(jīng)營(yíng)局限、分配不公而導(dǎo)致貧富兩極分化的弊端，還因?yàn)榧w生產(chǎn)規(guī)模的多樣擴(kuò)大可以給人才提供較大活動(dòng)平臺(tái)，使鄉(xiāng)村獨(dú)特文化得到保存、人們的親情聯(lián)系更緊密，還因?yàn)榧w道路有利于培養(yǎng)人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，發(fā)揮組織力量完成較大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等等。這些集體發(fā)展、共同富裕的鄉(xiāng)村，雖然實(shí)現(xiàn)的方式各有區(qū)別，但在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同心、攻堅(jiān)克難、合理分配等方面，都是相近的?！蹲呦蜞l(xiāng)村振興》真實(shí)生動(dòng)的講述，使人們對(duì)主張完全徹底私有化、唯個(gè)體化的見識(shí)發(fā)生懷疑，對(duì)集體經(jīng)營(yíng)、共同富裕的未來(lái)產(chǎn)生積極的期待。鄉(xiāng)村振興可以有各種探索途徑，進(jìn)行多樣試驗(yàn)，但如果看不到集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、共同富裕的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)前景，會(huì)是一個(gè)致命的錯(cuò)誤。溪水流河，終歸大海。共同富裕是人們的美好希冀，也應(yīng)該是代表著未來(lái)的方向目標(biāo)！

　　《走向鄉(xiāng)村振興》顯示了王宏甲新的文學(xué)創(chuàng)作追求。這部作品同他此前的作品在敘述表達(dá)方面有所變化，雖然也真實(shí)地描繪到不少地方、人物的感人事跡，但更多是通過(guò)實(shí)際論證的形象敘述，強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、共同富裕的可能性和理想實(shí)現(xiàn)方式，并給以充分的信念堅(jiān)守和推廣。這種個(gè)性分明的真實(shí)表達(dá)，同現(xiàn)今大量更多依附于事實(shí)、只滿足作簡(jiǎn)單客觀認(rèn)證表達(dá)的報(bào)告文學(xué)作品是有很多區(qū)別的。作品中對(duì)人民群眾與中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史性勝利的關(guān)系，對(duì)集體發(fā)展與實(shí)現(xiàn)共同富?？赡苄缘挠^察判斷見解，對(duì)很多干部存在“愛(ài)富嫌貧”意識(shí)傾向危害性的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于貧富失衡在人的權(quán)利、地位、尊嚴(yán)、精神、情感、行動(dòng)等方面的各種影響，以及因不公平造成的危險(xiǎn)惡果，對(duì)“知識(shí)”的立場(chǎng)和胸懷態(tài)度的分辨警惕眼光等等，都具有深刻獨(dú)到的犀利特點(diǎn)，令人沉思和震撼。這部作品中，王宏甲將自己思想強(qiáng)悍的創(chuàng)作風(fēng)格充分表現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)，使之成為一種思想精神的旗幟，超越了日常的文學(xué)藩屬和形態(tài)。

　　《走向鄉(xiāng)村振興》充分顯示了王宏甲的文學(xué)態(tài)度、主張和方向目標(biāo)，這就是文學(xué)的人民性方向和作家抱有強(qiáng)烈的使命追求、責(zé)任承擔(dān)，以及積極深入并智慧地參與現(xiàn)實(shí)社會(huì)健康發(fā)展變革的行動(dòng)作為，“經(jīng)世致用”的努力。王宏甲的作品是具有超越表層現(xiàn)象的莊嚴(yán)探究，是一種君子之思。高尚純凈、獨(dú)特有力、深入淺出，大道至簡(jiǎn)，這是一種大格局下的大胸懷、大思考，給人磅礴厚重的氣象。（李炳銀）