《60萬米高空看中國》：以衛(wèi)星為“眼” 瞰大美中國

　　《60萬米高空看中國》劉思楊 主編 新華社衛(wèi)星新聞實驗室 編著 江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社

　　如果站在60萬米高空，俯瞰祖國壯美山川和秀美家鄉(xiāng)，會是一種怎樣的體驗？手中的這本《60萬米高空看中國》是新華社與江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社攜手，將互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)與紙質(zhì)圖書有效嫁接，新媒體與傳統(tǒng)出版物優(yōu)勢互補，應(yīng)運而生的一本好書。該書以“一省一脈絡(luò)，一地一經(jīng)緯”為主線，以衛(wèi)星圖片為基礎(chǔ)，用圖像和文字串聯(lián)起一幅幅氣勢磅礴、美不勝收的時代畫卷。既是一場大美中國的發(fā)現(xiàn)之旅，也是一次前所未見的探索之旅。

　　從衛(wèi)星視角切入，看懂新中國70余年的宏闊變遷

　　閱讀《60萬米高空看中國》，首先不能忽視的是之所以選擇“60萬米”遙感技術(shù)高度是為了實現(xiàn)對70年新中國滄桑巨變這一宏闊的時代主題進(jìn)行深度、細(xì)節(jié)的觀照和把握的初心。

　　圖書《60萬米高空看中國》的母本是2019年9月至11月新華社推出《60萬米高空看中國》系列報道。這個報道緣起于2019年初的一次新中國成立70周年報道策劃，新華社副社長劉思揚提出能否運用遙感衛(wèi)星技術(shù)，從衛(wèi)星這個獨特視角切入，用系列短視頻的形式，全景展示新中國成立70年來各地的發(fā)展變遷。隨后，新華社運用衛(wèi)星資源，聚合增強現(xiàn)實技術(shù)和遙感衛(wèi)星技術(shù)，自北向南，由東到西，捕捉全國34個省區(qū)市70年來物換星移的巨大進(jìn)步和滄海桑田的宏闊變遷。

　　事實上，正是基于遙感衛(wèi)星技術(shù)如多光譜、合成孔徑雷達(dá)(SAR) 等手段，衛(wèi)星新聞才成為可能。就像新華社衛(wèi)星實驗室程瑛所指出的，和傳統(tǒng)新聞報道不同，衛(wèi)星新聞可以超越肉眼辨識，實現(xiàn)大空間尺度——用較低成本了解大面積范圍內(nèi)發(fā)生的事情，以及大時間跨度，利用國內(nèi)外數(shù)據(jù)，可以向前追溯三四十年，詳查一個長時間周期內(nèi)的變化。（《衛(wèi)星新聞：為遙感應(yīng)用敞開新空間》）70年社會變遷是60萬米高空物理高度相契合的思想高度，或者說主題。因此，從地景的選擇上，《60萬米高空看中國》，雖然不乏傳統(tǒng)意義的風(fēng)景，像漠河北極村、月牙泉、日月潭拉魯島、山西老牛灣以及名勝，如大同云岡石窟、嵩山少林寺、都江堰、平遙古城、西安大雁塔、敦煌莫高窟等，但本書更值得注意的在中國近現(xiàn)代史、中國共產(chǎn)黨黨史、新中國史和改革開放史等歷史維度重新發(fā)現(xiàn)和定義中國地標(biāo)，講述屬于我們時代的中國故事。

　　如此我們可以清晰地看到《60萬米高空看中國》的歷史線索，比如中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址、嘉興南湖革命紅船、韶山、井岡山黃洋界、瑞金葉坪謝家祠堂、于都縣中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念碑、古田會議舊址、延安、金寨縣革命烈士紀(jì)念塔、共和國的孕育地西柏坡、遼寧丹東鴨綠江畔的抗美援朝紀(jì)念塔這些地景的紅色記憶連綴起來的中國革命史；比如蘭考、紅旗渠、廢墟新城唐山、三峽水利工程、吉林市萬昌鎮(zhèn)世界“黃金水稻帶”核心區(qū)、塔克拉瑪干沙漠公路、四川甘孜藏族自治州318國道上“天路十八灣”、青藏鐵路拉薩河特大橋、重慶李子壩站穿樓而過的輕軌交通線、庫布齊沙漠腹地以巨型駿馬為標(biāo)志由近20萬塊藍(lán)色光伏板拼成的“藍(lán)色海洋”……構(gòu)成的新中國成就史；比如從1978年18位農(nóng)民在土地承包責(zé)任書上按下紅手印的安徽小崗村，到深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，蘇南模式的蘇州，浦東開發(fā)的上海的改革開放史。

　　從不同時代的圖片對勘，讀懂走向富裕和富強的中國故事

　　可以這么說，這本書的創(chuàng)意主體雖然是新聞工作者和技術(shù)研究人員，但貫穿全書的是史家的史識。這種史識不但體現(xiàn)在宏觀的歷史視野，也具體而微到書中的每一個地景的呈現(xiàn)，比如關(guān)于豐滿水電站，書中選擇了1941年拍攝的建設(shè)中的豐滿大壩和2018年拍攝的豐滿水電站原大壩和正在建設(shè)的新大壩；比如鐵西區(qū)，選擇了20世紀(jì)50年代沈陽鐵西區(qū)工人新村一角和2007年6月8日拍攝的沈陽鐵西新區(qū)；比如映秀鎮(zhèn)，選擇了2008年震后和2018年重建后的汶川縣映秀鎮(zhèn)，等等。不同時代的圖片對勘和對讀，讀者看到的是近現(xiàn)代流動的中國，變動的中國，不斷奮進(jìn)走向富裕和富強的中國故事。

　　圖片中的中國史，《60萬米高空看中國》尤其矚目70年新中國之“新”，40年改革開放之“改革開放”。最典型的像淮河治理，以1951年5月毛澤東發(fā)出“一定要把淮河修好”的號召為起點，1950年代和1970年代的老照片，和高空俯瞰淮南市壽縣壽西湖農(nóng)場，一部淮河治理史是一部微觀的新中國史。尤其是，《60萬米高空看中國》之看中國之講述中國故事亦指新時代之新。因而，行進(jìn)的中國當(dāng)下，全球時代的中國崛起成為全書的一個重要聚焦點?，F(xiàn)代化和城市化是中國參與到全球化進(jìn)程的重要標(biāo)識，而遙感技術(shù)使得看中國當(dāng)下城市之恢宏和精微成為了可能，像收入《60萬米高空看中國》的大連港局部、南京“江南江北雙主城”、黃浦江兩岸的外灘與陸家嘴、香港維多利亞港南岸島香港會議展覽中心與金紫荊廣場、博鰲亞洲論壇永久會址和拉薩西藏會議中心等等。而其中的北京中軸線及其南、北延長線，北京長安街及其東西延長線和高空瞰閱兵三幅長卷，以及武漢火神山醫(yī)院和武昌方艙醫(yī)院是全書最能見出主創(chuàng)人員“60萬米高空”的用心和命意，予讀者震撼的一定不只是呈現(xiàn)在他們眼前的圖片，還有背后中國衛(wèi)星遙感技術(shù)的想象。

　　所見是壯美河山，所見是歷史與當(dāng)下，所見是希冀與未來

　　中國傳統(tǒng)觀山水方式有三。郭熙在《林泉高致》中提出的觀點說：山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)。自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)。自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。書中的俯瞰之姿是古人無法獲得的太空視角，若以古意也是攜扶搖直上俯瞰萬物所能取的浩蕩之勢?！?0萬米高空看中國》，312國道上的“天路十八彎”如何穿越橫斷山脈，連接高原與盆地；朝天門長江大橋如何跨越長江兩岸，挽起山水與都市；西江千戶苗寨，如何留守著歷史、風(fēng)俗與記憶，借助“60萬高空”的衛(wèi)星之眼猶在目前?！?0萬米高空看中國》，從北到南，從東往西觀覽祖國34個省份，所見是壯美河山，所見是歷史與當(dāng)下，所見是希冀與未來。“我們身處其中，卻從未見過”，這里不再是取于丹青的半是視野所及，半是胸中丘壑。“60萬米高空看中國”，是當(dāng)代中國人可能的觀看視角。大美中國亦由此生發(fā)。這里的美，有農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀之美。紅河哈尼梯田“春如翡翠球如金”，處高山流水，傍田園人家。人民利用智慧引山頂之水，育養(yǎng)梯田，與自然和諧共處，是真正的“綠水青山就是金山”。有現(xiàn)代交通奇跡之美。青藏鐵路格爾木至拉薩段，于多年凍土，生態(tài)脆弱，高寒缺氧的環(huán)中，逢山開路，遇水架橋。俯瞰青藏鐵路拉薩河特大橋，如白色哈達(dá)飛越拉薩河，這是現(xiàn)代的線條，是現(xiàn)代的速度。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，無論衛(wèi)星圖片中的變遷，實景圖片中的記錄，未著一言，卻深意在焉。（作者：何平，系南京師范大學(xué)文學(xué)院教授）