作者：劉永謀（中國人民大學(xué)吳玉章講席教授）

　　復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院楊慶峰教授長(zhǎng)期研究新科技發(fā)展的前沿問題，在業(yè)界口碑卓著。他領(lǐng)銜的新著《科技強(qiáng)國的理論意蘊(yùn)與多重維度》，以科技哲學(xué)為根基，結(jié)合科技倫理、科學(xué)家精神等多元維度，系統(tǒng)探討科技強(qiáng)國建設(shè)的理論框架與實(shí)踐路徑，展現(xiàn)出作者思考科技強(qiáng)國戰(zhàn)略的廣度和深度。

　　2023年5月，我有幸參與本書的架構(gòu)設(shè)計(jì)會(huì)議，提出過多項(xiàng)修改建議，包括加強(qiáng)科技倫理視角的融入、突出科學(xué)家精神的激勵(lì)作用以及補(bǔ)充國際比較視角等。對(duì)于這些建議，作者認(rèn)真而充分地加以吸收，體現(xiàn)在最終版本的章節(jié)安排和內(nèi)容深化中。例如，科技倫理從最初的邊緣化討論被提升到第一章和第七章的重點(diǎn)內(nèi)容，顯示該書對(duì)科技向善理念的重視。

　　在框架設(shè)計(jì)會(huì)議上，楊慶峰教授曾強(qiáng)調(diào)從哲學(xué)高度為科技強(qiáng)國建設(shè)提供總體性思考。最終，這一思路不僅體現(xiàn)在對(duì)技術(shù)創(chuàng)新能力、體系建設(shè)和治理保障的全面理論剖析，還通過數(shù)字化經(jīng)濟(jì)、智能化社會(huì)等前沿議題與現(xiàn)實(shí)深度結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一。

　　全書共八章，涵蓋從歷史演變到現(xiàn)實(shí)動(dòng)力、從理論意蘊(yùn)到實(shí)踐案例的系統(tǒng)分析，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)且邏輯清晰。總的來說，這八章可以分為四個(gè)部分。

　　第一部分可以視為科技強(qiáng)國建設(shè)的歷史與理論意蘊(yùn)。第一章“科技強(qiáng)國的歷史飛躍”追溯科技強(qiáng)國觀念在馬克思主義、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期及改革開放以來的演變，勾勒出科技強(qiáng)國理念的歷史脈絡(luò)。通過歷史分析，揭示出科技強(qiáng)國從理論萌芽到戰(zhàn)略實(shí)踐的飛躍歷程，為后續(xù)章節(jié)奠定了基礎(chǔ)。第二章進(jìn)一步明確了科學(xué)技術(shù)在國家現(xiàn)代化中的核心地位，強(qiáng)調(diào)科技不僅是生產(chǎn)力，更是國家綜合實(shí)力的支柱。第三章是本書理論核心，提出了科技強(qiáng)國的四重意蘊(yùn)：強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力、具有活力的創(chuàng)新體系和治理體系、強(qiáng)大的新型舉國體制保障以及強(qiáng)大的國家戰(zhàn)略科技力量。這一分析框架從技術(shù)、制度、組織和戰(zhàn)略四個(gè)層面系統(tǒng)剖析了科技強(qiáng)國的內(nèi)在邏輯，具有較強(qiáng)的理論原創(chuàng)性。尤其值得注意的是，該書將新型舉國體制與自主創(chuàng)新結(jié)合，突出了中國特色的制度優(yōu)勢(shì)。

　　第二部分討論科技強(qiáng)國建設(shè)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力與人民指向。第四章分析科技強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，指出中國共產(chǎn)黨的時(shí)代引領(lǐng)、國家安全需求、民生福祉提升和民族復(fù)興目標(biāo)共同構(gòu)成科技強(qiáng)國建設(shè)的推動(dòng)力。這一觀點(diǎn)緊扣中國實(shí)際，彰顯科技強(qiáng)國戰(zhàn)略的時(shí)代性和針對(duì)性。第五章進(jìn)一步聚焦人民指向，強(qiáng)調(diào)科技強(qiáng)國的最終目標(biāo)是服務(wù)民生福祉，提出“以人為本”和“數(shù)字福祉”的理念，呼應(yīng)數(shù)智時(shí)代的社會(huì)需求。

　　第三部分從科學(xué)精神和科技文化視角研究科技強(qiáng)國建設(shè)的精神支撐。第六章強(qiáng)調(diào)科學(xué)家精神在科技強(qiáng)國中的激勵(lì)作用，指出好奇心、批判性思維、合作精神和責(zé)任感是推動(dòng)科技創(chuàng)新的核心動(dòng)力。該書引用錢學(xué)森、鄧稼先等科學(xué)家的案例，展現(xiàn)中國科學(xué)家在國家科技事業(yè)中的奉獻(xiàn)精神。由于篇幅所限，本章對(duì)科學(xué)家精神的當(dāng)代內(nèi)涵挖掘稍顯不足，未能充分展現(xiàn)在全球化與數(shù)智化背景下科學(xué)家精神的新特征。第七章聚焦科技文化，討論科技與人文的融合、科技向善的倫理理念以及科技文化的社會(huì)傳播。特別是第七章第四節(jié)“科技強(qiáng)國背景中的科技倫理訴求”，明確提出“科技倫理是科技強(qiáng)國建設(shè)中不可或缺的一環(huán)”（第245頁），并結(jié)合《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》闡述科技向善的實(shí)踐路徑。這一論述將科技倫理從抽象理念落實(shí)到具體治理，體現(xiàn)出對(duì)智能科技風(fēng)險(xiǎn)的深刻洞察。

　　第四部分是科技強(qiáng)國建設(shè)的實(shí)踐案例。第八章以長(zhǎng)三角區(qū)域科技創(chuàng)新中心為案例，分析區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新如何服務(wù)于科技強(qiáng)國戰(zhàn)略。通過詳實(shí)的數(shù)據(jù)和政策分析，分析長(zhǎng)三角區(qū)域在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化和人才集聚等方面的優(yōu)勢(shì)。該案例不僅為理論提供了實(shí)踐支撐，也為其他區(qū)域的科技創(chuàng)新實(shí)踐提供參考。

　　當(dāng)然，該書還存在提升的空間，比如科技倫理因素尚可進(jìn)一步強(qiáng)化?？萍紓惱硎潜緯囊淮罅咙c(diǎn)。作者在第一章即提出“科技倫理是科技強(qiáng)國建設(shè)中不可或缺的一環(huán)”（第44頁），并在第七章深入探討了科技向善的理念。這表明作者不僅關(guān)注科技創(chuàng)新的效率，還重視科技發(fā)展的安全性與社會(huì)價(jià)值。例如，書中討論了人工智能、基因編輯等領(lǐng)域的倫理挑戰(zhàn)，提出通過倫理審查、公眾參與和國際合作來平衡技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。然而，科技倫理的地位在書中略顯邊緣化。雖然開篇和結(jié)尾提及科技倫理，但未將其獨(dú)立成章，導(dǎo)致其系統(tǒng)性不足。

　　科技強(qiáng)國建設(shè)不僅需要技術(shù)創(chuàng)新來支撐，還需倫理治理來防范技術(shù)濫用、數(shù)據(jù)隱私泄露等問題。例如，人工智能的“黑箱”問題、算法偏見以及生物技術(shù)的倫理邊界均可以進(jìn)行更全面的討論。

　　此外，科學(xué)家精神是科技強(qiáng)國建設(shè)的精神支柱，但在書中討論略顯單薄。第六章雖然提及了好奇心、合作精神等傳統(tǒng)科學(xué)家精神的要素，但對(duì)當(dāng)代科學(xué)家精神的新內(nèi)涵（如跨學(xué)科協(xié)作、開放創(chuàng)新、倫理責(zé)任）挖掘不足。

　　不過瑕不掩瑜，《科技強(qiáng)國的理論意蘊(yùn)與多重維度》仍然是一部兼具理論深度與實(shí)踐價(jià)值的優(yōu)秀著作。此書最大的理論貢獻(xiàn)大約在于提出科技強(qiáng)國的四重意蘊(yùn)框架，而其實(shí)踐價(jià)值則體現(xiàn)在對(duì)長(zhǎng)三角科技創(chuàng)新中心的案例分析。全書將科技倫理、科學(xué)家精神融入科技強(qiáng)國建設(shè)，體現(xiàn)科技哲學(xué)獨(dú)特的力量視角；對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)、智能化社會(huì)等前沿議題的討論緊扣時(shí)代脈搏，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　綜上所述，《科技強(qiáng)國的理論意蘊(yùn)與多重維度》為科技強(qiáng)國戰(zhàn)略提供系統(tǒng)性的理論與實(shí)踐指導(dǎo)，同時(shí)為科技哲學(xué)研究開辟理論新路徑。在全球科技競(jìng)爭(zhēng)與倫理挑戰(zhàn)并存的背景下，此書不僅是學(xué)術(shù)研究的成果，更是時(shí)代使命的回應(yīng)。通過持續(xù)完善其內(nèi)容與視角，相信該書能在科技強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮更大的思想引領(lǐng)作用。